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Sinopsis: |
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La verdadera historia de Salomon Sorowitsch, alias “Sally”, insigne falsificador y bohemio. Tras su confinamiento en un campo de concentración alemán en 1944, aceptó colaborar con los nazis en la mayor operación de falsificación de billetes de la historia, con la que se pretendía contribuir a la financiación de la guerra. Durante los últimos años del conflicto, cuando el Reich veía cercano su final, las autoridades decidieron imprimir sus propios billetes en las divisas de sus principales enemigos. Con aquel dinero falso pretendían anegar las economías de los países rivales y al tiempo llenar sus arcas, vacías por la guerra. En el campo de concentración de Sachsenhausen, dos barracones fueron aislados del resto de las instalaciones y del mundo exterior para ser transformados en perfectos talleres de falsificación. Así nació la denominada "Operación Bernhard".
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CRÍTICA |
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La trastienda del horror
Casi todas las películas que se han hecho acerca de la matanza que contra la comunidad judía de toda Europa perpetraron Hitler y su ejército nacionalsocialista a mediados de la década de los años 40 del siglo pasado, tienen como común denominador el tema del horror, del desquiciamiento que llevó a los nazis a matar en hornos y cámaras de gas a 6 millones de personas, incluidos mujeres, ancianos y niños.
De La vida es bella (Benigni, 1997) para atrás, aquella atrocidad, aquella vergüenza de la historia ante la que prefirieron callar muchos gobiernos llamados democráticos y hasta la propia Iglesia, es recreada con creciente crueldad y realismo. Si décadas antes, apenas se mostraban las montañas de cadáveres, ahora estas imágenes son captadas en un desnudo plano medio o uno cercano, muy próximo al close-up.
Sin embargo, cada vez es más frecuente que las causas y consecuencias del Holocausto, las circunstancias que lo propiciaron, ocupen el protagonismo argumental y/o discursivo. Una muestra de ello son las cintas El hundimiento (2004) y Sophie Scholl (2005), las cuales plantean de manera tangencial la locura que representó el régimen hitleriano.
Algo así ocurre con Los falsificadores (2007), obra del cineasta austriaco Stefan Ruzowitzky, que en febrero de este año obtuvo el Oscar a la Mejor Película de Habla No Inglesa y que recrea un hecho no directamente relacionado con la barbarie del exterminio judío. Este filme cuenta la historia real de Salomón Sorowitsch, un hombre que por su religión fue enviado a un campo de concentración, donde en lugar de encontrar la muerte, como era de suponerse para él, logró sobrevivir gracias a sus artes para la falsificación de billetes.
En términos concretos, dado que la Solución Final requería de mucho dinero –dinero que no tenía el Tercer Reich–, Sorowitsch y un grupo de ayudantes en su misma situación, ayudaron a los nazis a encontrar un aliviadero falsificando, casi hasta lo indetectable, millones de dólares y libras esterlinas. Sin proponérselo, estos judíos pasaron a formar parte de la Operación Bernhard.
Pero más allá de salir del déficit de recursos, con el dinero falso que le “hacían” estos confinados, las autoridades alemanas de entonces pretendían asfixiar las economías de sus países rivales. Así, mientras en el campo de Sachsenhausen se escuchan constantemente disparos, gritos, quejidos; se oía el silencio de la muerte, y hasta se respiraba un aire enrarecido, en dos barracas de ese lugar, la vida transcurría más tranquila, aunque con la sensación de que siempre se estaba pisando una delgada capa de hielo, de que en cualquier momento el final llegaría para estos hombres a los que sus malas mañas salvaron.
Lo único que se extraña en el guión de Los falsificadores es que no se haya incluido una secuencia, aunque fuera una sola, en la que los personajes principales se enfrentaran a la disyuntiva de evaluar si hacían lo correcto al actuar de forma ilegal para poder sobrevivir o si por solidaridad con su propia gente, debían negarse a cualquier tipo de privilegio en medio de tanto oprobio. La película no despeja esta incógnita…
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CRÍTICA
